Malaki 2:6-12

6Doğru öğüt ağzındaydı. Dudaklarında hile yoktu. Benimle esenlik ve doğruluk içinde yürüdü. Birçoklarını da suç yolundan döndürdü.
7“Kâhinin dudakları bilgiyi korumalı ve insanlar onun ağzından öğüt aramalı. Çünkü o Her Şeye Egemen RAB'bin ulağıdır. 8Ne var ki, siz yoldan saptınız ve öğrettiklerinizle birçoklarını suça sürüklediniz; Levi'yle yaptığım antlaşmayı bozdunuz.” Böyle diyor Her Şeye Egemen RAB. 9“Benim yollarımı izlemediniz, Kutsal Yasa'yla ilgili konularda adam kayırdınız. Bu yüzden ben de bütün halkın önünde sizi aşağılayıp gülünç duruma düşürdüm.”
Yahuda Halkının Tanrı'ya İhaneti
10Hepimizin babası bir değil mi? Bizi yaratan aynı Tanrı değil mi? Öyleyse neden atalarımızın yaptığı antlaşmayı bozarak herkes kardeşine ihanet ediyor?
11Yahuda halkı haince davrandı. İsrail'de ve Yeruşalim'de iğrenç şeyler yapıldı: Yahuda yabancı ilaha tapınan kızla evlenerek RAB'bin sevdiği kutsal yeri kirletti. 12Bunu yapan kişi, kim olursa olsun, Her Şeye Egemen RAB'be sunular getirse bile RAB onu Yakup'un topluluğundan atsın!
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

2:4-6 RAB kâhinlerin Levi oymağından seçilmesini buyurmuştu; tapınma düzeninden Levililer sorumluydu (bkz. Lev.8-9. bölümler; Bilgi Kutusu: Kâhinler, s.128). Levili kâhinlerin ilki olan Harun’un torunu Pinehas’ın Baal-Peor ilahıyla ilgili olayda gösterdiği tepkiden dolayı (bkz. Say.25:1-13 ve ilgili notlar) RAB Pinehas’la bir antlaşma yapmıştı ; kâhinler, RAB’be saygı gösterip görevlerini gerektiği şekilde yerine getirerek bu antlaşmaya sadık kalmışlardı.
1:6-2:9 RAB, kâhinleri tapınma düzenini bozduklarından ötürü azarlıyor.
2:7-9 Kâhinler, Kutsal Yasa’yı öğretmekle yükümlüydüler (bkz. Lev.10:11; ayrıca bkz. Sef.3:4; Hag.2:11 ve ilgili notlar); ayrıca halk RAB’bin isteğini öğrenmek için kâhinlere danışırdı (bkz. Mal.3:1’e ait not).Ancak Kutsal Yasa’ya uymayı öğretmekle sorumlu kâhinler, artık bizzat kendileri Yasa’ya aykırı davranarak görevlerini kötüye kullanıyorlardı (bkz. Ezr.9:1 ve ilgili not; Ezr.10:18-22; Neh.13:27-29; krş. Lev.19:15; Yas.10:17).
2:10 babası bir... kardeşine Ya halkın atası İbrahim’den ya da halkın yaratıcısı RAB’den söz edilmektedir (bkz. Yşa.63:16). Her iki açıdan da İsrail halkının bireyleri kardeş sayılır. Bizi yaratan RAB, İsrail halkını kendisine ait özel bir halk olarak yaratmıştır (bkz. Yşa.43:1 ve ilgili not). atalarımızın yaptığı antlaşmayı RAB’bin Musa aracılığıyla İsrail halkıyla Sina Dağı’nda yaptığı antlaşma söz konusudur. kardeşine ihanet İsrailli erkeklerin, putperest kadınlarla evlenmek için kardeşleri sayılan İsrailli eşlerini boşamalarından söz ediliyor.
2:11 yabancı ilaha tapınan kızla Bu tür evlilikler etnik veya kültürel nedenlerle değil, halkı Tanrı yolundan saptırdığı için yasaklanmıştı (bkz. Mal.2:7-9’ a ait not; Çık.34:15-16; Yas.7:2-5 ve ilgili notlar; Yşu.23:12-13; Yşu.23:12’ye ait not).
2:10-16 Putperest kadınlarla evlenmek için eşlerinden boşanan kâhinler halka kötü örnek olmuşlardı (bkz. Mal.2:11 ve Mal.2:14’e ait notlar); günah, Yahuda halkına da yayılmıştı.

Videolar

Malaki Girişi

Malaki Kitabı'nda geçen olaylar, Yeruşalim'de tapınak kurulduktan sonra İ.Ö. 5. yüzyılda yazıldı. Peygamber Malaki'nin çağrısı, kâhinlerle halkın Tanrı'ya olan sadakatlerini yinelemeleridir. Tanrı halkının yaşamında ve Tanrı'ya tapınmasında savsaklık, günah vardı. Kâhinler ve halk Tanrı'ya verilmesi gereken ondalıkları vermemekle Tanrı'ya karşı hile yapıyor, O'na doğru yürekle sunu sunmuyordu. O'nun öğretileri uyarınca da yaşamıyordu. Ama Rab yolu hazırlamak ve antlaşmasını açıklamak için habercisini önünden gönderecek, sonra kendisi gelecek, halkını cezalandırıp arındıracak.

Ana Hatlar:

1:1-2:16 İsrail halkının günahı
2:17-4:6 Tanrı'nın yargısı ve acıması
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş